Re: [RP] demande de mariage entre lafeedulogis & Kiriell

par lafeedulogis Lun 15 Avr 2013 - 12:46

Lafee prit les documents en main et le les lu.

certains termes l'interpellaient"union spirituelle ....engagement ferme et fort....amour pur et désinteréssé....fondation d'une famille...création d'une communauté de vie et d'une union profonde"

Tout en lisant, elle scrutait la réaction de son futur époux...
tout ce la me parait bien clair, mon Père.

par Maximinus Lun 15 Avr 2013 - 14:03

Le Père Maximinus leur tendit encore une feuille, après qu'ils aient pris connaissance de la première.

Ad mundi salutem per sanctificationem
Bulle pontificale « Vers le Salut du monde par la Sanctification ».
- Suite -

Livre 1 : L’œuvre de sanctification de l’Eglise par les sacrements.

Partie II : Le sacrement du mariage.

Section A : du sacrement

Article 1 : Le quadriptyque causal :
La cause matérielle = Un homme et une femme fidèles de l’Eglise Aristotélicienne.
La cause efficiente = Tout clerc habilité par sa charge.
La cause formelle = L’office, l’échange des vœux et des alliances.
La cause finale = Une union devant le Très-Haut et les hommes dans le but de fonder une famille et de trouver l’amitié aristotélicienne.

Article 2 : Les préceptes de l’Eglise en matière matrimoniale et la nature même du mariage sont reprises dans le livre 4 sur les doctrines et sacrements de l’Eglise.

Article 3 : Le mariage est la consécration de l'accord profond entre deux personnes, créant une communauté de vie, réputée indissoluble et symbolisant l'Amitié Aristotélicienne dans l'une de ses formes les plus étroite.

Article 4 : Sont seuls habilités à célébrer un mariage, les prêtres ayant une charge cléricale, ainsi que les clercs habilités à donner ce sacrement.

Article 5 : Tout mariage ne peut se faire qu’avec l’autorisation du responsable de la paroisse de chacun des deux futurs époux.

- Article 5 bis En cas d’absence de responsable, c’est à l’autorité religieuse locale directement supérieure d’accorder cette autorisation.

Article 6 : Le mariage est célébré dans la paroisse de résidence des fiancés s'ils résident au même endroit, à défaut dans celle de la fiancée.

- Article 6 bis : Sous réserve de l’autorisation de l’autorité épiscopale locale, le mariage peut se dérouler dans une chapelle familiale domaniale ou nobiliaire d’un ou des futurs époux, ou à la cathédrale du diocèse des fiancés, ou à défaut à celle de la fiancée.

- Article 6 ter : Tout mariage dans un autre lieu doit se faire avec l'accord préalable de l'évêque en charge du diocèse de résidence des fiancés ou à défaut de la fiancée, ainsi que celui du prélat responsable du lieu souhaité.

- Article 6 quater : Les mariages célébrés en les basilique et églises romaines doivent faire l’objet de l’accord préalable d’un cardinal. Les mariages célébrés en les cathédrales royales ou impériales sont soumis à l’acceptation du consistoire national compétent ou d'un cardinal, du primat concerné, ou de tout autre autorité jugée ou reconnue compétente.

Article 7 : La présence d’au moins deux témoins, choisis parmi les fidèles, est exigée. L’un représentant le marié, l’autre la mariée. Ils seront les garants devant les hommes de l’acte du mariage.

Article 8 : Le couple doit être formé de deux fidèles non soumis à interdiction.

Article 9 : Les fiancés ne peuvent avoir de lien de consanguinité au quatrième degré ou moins.

Article 10 : Les fiançailles sont officialisées par la publication des bans au minimum quinze jours avant la date du mariage.

- Article 10 bis : Les bans doivent être publiés par les deux parties, dans l’église Res Parendo de la paroisse de résidence In Gratebus des fiancés , ou de chacune d’elles si ils n’ont pas le même domicile.

- Article 10 ter : Les publications des bans énoncent les noms et prénoms, le domicile des futurs conjoints, le lieu où se déroulera le mariage et le noms des témoins.

- Article 10 quater : Si pour une raison quelconque, le couple devait réduire la période de fiançailles, une demande expresse et motivée sera introduite auprès du siège métropolitain compétent par le couple et le clerc officiant. Ce dernier en informera également sa hiérarchie.

Article 11 : Les époux scellent leur union par l’échange des vœux, symbolisé par l’échange des anneaux, devant Dieu et les hommes.

Article 12 : En cas de remariage, le clerc officiant devra constater la validité de l’annulation ou de la dissolution de la précédente union.

Article 13 : Le clerc officiant enregistre l’acte de mariage dans les registres appropriés.

Article 14 : Des cas particuliers et des coutumes locales :
Le droit canon encadre le mariage dans l’optique d’une certaine uniformité dûe à l’unicité de l’Eglise. Toutefois, pour des raisons culturelles ou coutumières, les diocèses ou les provinces sont en droit d’imposer des restrictions supplémentaires à la célébration du mariage, en accord avec le Consistoire Pontifical compétent et après consultation de la Congrégation du Saint office et de la Diffusion de la Foi.

Section B : de l'annulation du sacrement

Article 1 : Toute demande d'extinction, de dissolution ou d'annulation du sacrement du mariage doit passer en première instance devant l'Officialité Épiscopale locale ou compétente.

Extinction du sacrement du mariage.

Article 2 : L’extinction du sacrement du mariage est une procédure automatique ne nécessitant qu’une constatation de l’officialité diocésaine.

Article 3 : L’extinction du sacrement du mariage n’est applicable que dans deux seuls cas :

- Article 3.1 : Le décès d’un des deux conjoints.

- Article 3.2 : L’entrée dans les ordres d’un des deux conjoints.

- Article 3.3 :Lorsque que l’entrée dans les ordres est le motif invoqué, l’extinction du sacrement du mariage implique une suspension définitive des devoirs conjugaux.

- Article 3.4 : Lorsque que l’entrée dans les ordres est le motif invoqué et qu’il y a eut procréation, l’extinction du sacrement du mariage n’implique pas une suspension des devoirs parentaux.

Article 4 : Lors d’une extinction du sacrement du mariage, le mariage est reconnu valide et légitime, mais ne produit plus d’effets dans le futur. Les effets survenus dans le passé son légitimes et gardent leur pleine légitimité à perpétuité.

Dissolution du sacrement du mariage.

Article 5 : La dissolution du sacrement du mariage est une extinction de ce dernier suite à la décision des époux de se séparer et de mettre fin à leur vie de couple.

Article 6 : Les motifs invoqués pour une dissolution du sacrement du mariage sont :

- Article 6.1 :La disparition des sentiments amoureux entre les époux,

- Article 6.2 : L’adultère commis par l’un des deux époux ; le conjoint fautif étant frappé d’interdiction de remariage.

- Article 6.3 : L’abandon du domicile conjugal par l’un des deux époux pendant un temps supérieur à 3 mois. Le conjoint reconnu coupable de négligence conjugale est passible de l’impossibilité de remariage.

- Article 6.4 : La disparition de l’un des deux époux pendant un temps supérieur à 3 mois.

Article 7 : La dissolution du sacrement du mariage implique la levée des obligations matrimoniales entre les époux.

Article 8 : En cas de dissolution, et lorsqu’il y a eu descendance, les obligations parentales demeurent.

Article 9 : Lors d’une dissolution du sacrement du mariage, le mariage est reconnu valide et légitime, mais ne produit plus d’effets dans le futur. Les effets survenus dans le passé son légitimes et gardent leur pleine légitimité à perpétuité.

Article 10 : Toute demande de dissolution de mariage est déposée devant l'Officialité Episcopale dont le ou les conjoints demandeurs dépendent avant d’être transmise devant le Consistoire Pontifical compétent.

- Article 10.1 : Il revient à l'Officialité Episcopale de statuer et de publier un avis sur ladite demande, ainsi qu’une peine punitive et expiatoire. Cet avis sera ensuite déposé auprès du Consistoire Pontifical compétent afin d'être validé ou rejeté.

Article 11 : Les Consistoires Pontificaux, dans les territoires soumis à leur juridiction, ont toute autorité quant à la dissolution du sacrement du mariage, à l’imposition d’une peine punitive ou expiatoire, à la révision de celle soumise par l’Officialité, aux interdictions frappant l’un ou les conjoints.

- Article 11.1 : Les Consistoires Pontificaux, dans les territoires soumis à leur juridiction, sont habilités à réviser leur jugement après douze mois de délai expiatoire.

Annulation du sacrement du mariage.

Article 12 : L’annulation du mariage reconnaît de facto le mariage comme nul rétroactivement. Il n’a de ce fait, aux yeux de l’Eglise, jamais existé.

Article 13 : Lors d’une annulation du sacrement du mariage, le mariage est reconnu invalide et illégitime. Les effets survenus dans le passé sont illégitimes et reconnus comme tels de façon perpétuelle.

- Article 13.1 :Seul le Souverain Pontife ou son délégué peut légitimer de manière exceptionnelle les effets survenus lors de cette vie en concubinage illégitime.

Article 14 : Le Sacré Collège des Cardinaux, au nom du Souverain Pontif, a seul, autorité quant à l’annulation du sacrement du mariage.

Article 15 : Toute demande d'annulation de mariage est déposée devant l'Officialité Episcopale locale et transmise au Consistoire Pontifical compétent qui juge de sa pertinence. Il la transmet ensuite au Sacré Collège des Cardinaux.

Article 16 : Il revient au Consistoire Pontificale de statuer et de publier un avis sur recevabilité de ladite demande. Cet avis sera ensuite déposé auprès du Sacré Collège des Cardinaux qui statuera.

Article 17 : Les causes d’une annulation de mariage sont définies par la recevabilité de la supplique et se cantonnent presque exclusivement au vice de procédure grave dans l’octroi du sacrement du mariage, à l’abus de confiance ou la tromperie de la part d’un des conjoint lors du mariage.

Texte canonique sur les sacrements de l’Eglise Aristotélicienne et Romaine.
Donné à Rome sous le pontificat du Très Saint Père Eugène V, le vingt-huitième jour du mois de mars de l'an de grâce MCDLV.

Dernière entérinement par le Sacré Collège des Cardinaux le XII du mois de septembre de l'an de grâce MCDLVII, le samedi.

Publié par feu Son Eminence Jeandalf le vingt-huitième du mois de mars de l'an MCDLV ; amendé, revu et corrigé, et publié à nouveau par Son Eminence Aaron de Nagan, Cardinal, Doyen du Sacré Collège, le XIII du mois de septembre, le dimanche, jour de la Saint Ripolin, de l’an de grâce MCDLVII de Notre Seigneur.

par kiriell Lun 15 Avr 2013 - 19:17

avant même d'avoir eu le temps de s'exprimer, voilà qu'un second parchemin arrivait.
kiriell en pris bonne note puis regardant sa promise

mon père, cela me parait clair.
concernant les témoins, nous en avions parlé en effet, puisque ce mariage est prévu de longue date et fut sans cesse retardé.
nous devrons cela dit, une fois une date avancée, vous confirmer les noms, sachant qu'ils sont ou seront de toute façon baptisés aussi, car je n'ai pas vu de mention pour le moment la dessus.

concernant le lieu, la cérémonie pourra t'elle pour plus de facilitée, se dérouler en gargote poitevine où nous pourrions ouvrir une salle destinée à notre église St benoit de la mer de la Rochelle et plus particulièrement à notre mariage ?
nombre de nobles poitevins, mais aussi de roturiers pourront ainsi participer sans avoir à faire de long déplacements en notre comté, si vous n'y voyez pas d'objection bien entendu.

pour l'instant, je n'ai pas d'autre questions pour ma part mon père.

regarde sa fée en pensant aux alliances et sourit

par Maximinus Lun 15 Avr 2013 - 19:30

Bien, maintenant que vous avez tous les deux prit connaissance des documents officiels, nous allons faire la préparation de votre mariage. Alors première chose à faire comme vous avez pu le lire, c'est de préparer les bans sur le modèle suivant:

Article 10 : Les fiançailles sont officialisées par la publication des bans au minimum quinze jours avant la date du mariage.

- Article 10 bis : Les bans doivent être publiés par les deux parties, dans l’église Res Parendo de la paroisse de résidence In Gratebus des fiancés , ou de chacune d’elles si ils n’ont pas le même domicile.

- Article 10 ter : Les publications des bans énoncent les noms et prénoms, le domicile des futurs conjoints, le lieu où se déroulera le mariage et le noms des témoins.

Voilà, donc nous allons déjà publier les bans en votre village avec les informations demandées de l'article 10 ter. Il me faudra donc le nom de chacun de vos témoins aussi, ainsi que leurs certificats de baptême. Nous allons préparer ce document ici et vous en prendrez une copie que vous accrocherez à la porte de l'église de La Rochelle, car je préférerais justement que la cérémonie se déroule en cette paroisse, comme cela doit se faire. Je me déplacerais pour officier, vos invités en feront donc de même! Et sachant que les bans sont publiés 15 jours avant, ils ont largement le temps d'arriver à destination!

Le Père Maximinus attendait que les futurs époux lui donnent le nom des témoins.

par kiriell Mar 16 Avr 2013 - 21:21

je comprends mon père, mais ce n'est vraiment pas si simple en fait, et il est hors de question de faire cela à la va vite pour dire que l'on s'est marié.

je souhaiterais par exemple, que le pair de France, le vicomte datan soit mon témoin et qu'il accompagne ma promise à l'église car elle est sa vassale.
le souci est qu'il est actuellement hors poitou et donc, nous devons voir avec lui, quant il pourra revenir.
ensuite, ma promise souhaiterais que le baron Cyclope soit son témoin, mais il est général de la légion poitevine et en ce moment, il est compliqué de garantir une date opportune.
j'aurais enfin aimé que la comtesse icie de plantagenêt m'accompagne à l'église car je n'ai pas ma mère pour le faire et ce serait un honneur pour moi qu'elle le fasse et la remplace.

du coup, étant noble poitevin, et élu comtal, si tout le monde doit venir à La Rochelle, ça va être TRES compliqué voir impossible et vraiment, mon père, j'attache une importance particulière au fait que notre union soit connue et reconnue de tous.
nous ne décidons pas de nous marier sur un coup de tête et ne voulons pas uniquement un papier, mais cette union est sincère et s'inscrit pleinement dans les écrit que vous nous avez fournit.
il s'agit pour nous d'un véritable engagement vous pouvez en être sur et cela devant le très haut bien entendu, car il était aussi hors de question de nous arreter à un mariage civils pour faire reconnaitres nos liens auprès de la hérauderie, nous comptons faire reconnaitre notre union par toute la communauté aristotélicienne, les autres, et le faire devant le très haut, par l'église de rome qui est garante de la foi aristotélicienne et ensuite, alors, nous fournirons nos certificats de mariage à la hérauderie de France afin qu'elle l'enregistre, pour notre déscendance à venir.

par kiriell Mer 17 Avr 2013 - 0:32

en complément pour ne pas le perdre, voici déjà le certificat de baptême de datan l'epervier, vicomte, qui sera l'accompagnant à l'autel de ma promise et mon temoin ensuite :

Forth_with a écrit:
Mon Fils,

Voici votre certificat de baptême. Il m'apparaissait comme tellement évident que vous l'ayez que je pensais vous l'avoir déjà adressé. Veuillez m'excuser pour le retard impardonnable. Pour celui de la réalisation là ce n'est pas ma faute. J'ai eut maintes difficultés à trouver le matériel nécessaire. Mais certificat ou non pour moi vous fûtes totalement baptisés sans aucun défaut. Par ailleurs je vais m'occuper de ranger tout cela dans les registres sans délais.

Aristotéliciennement.

Père Forth With

Nous,
Monseigneur Forth With
Évêque de Poitiers,
Représentant du Très-Haut,
Serviteur humble et passionné des fidèles aristotéliciens,

Assurons par le présent certificat,

Avoir baptisé le quatre du mois de mai quatorze cent cinquante-neuf,

Messire Datan L�Épervier, Vicomte d'Aulnay de Saintonge.

En la Cathédrale de Poitiers,

Et avec pour parrain Messire le Comte Ventreachoux, et pour marraine Dame Icie,

Fait le vingt-sixième jour du mois de février quatorze cent soixante, en la cité de Niort

Aristotéliciennement

Père Forth With

par Maximinus Mer 17 Avr 2013 - 10:00

Ecoutant attentivement les requêtes de Kiriell, le Père Maximinus réfléchit un instant, puis trouva une solution qui devait pouvoir faire l'affaire.

Bien mon fils, je comprend...
Alors ce que je peux vous proposer, c'est de célébrer votre mariage ici à l'archevêché, reste à définir le lieu... Je vais voir si nous pouvons faire cela à la Cathédrale de Poitiers...

Article 6 : Le mariage est célébré dans la paroisse de résidence des fiancés s'ils résident au même endroit, à défaut dans celle de la fiancée.

- Article 6 bis : Sous réserve de l’autorisation de l’autorité épiscopale locale, le mariage peut se dérouler dans une chapelle familiale domaniale ou nobiliaire d’un ou des futurs époux, ou à la cathédrale du diocèse des fiancés, ou à défaut à celle de la fiancée.

- Article 6 ter : Tout mariage dans un autre lieu doit se faire avec l'accord préalable de l'évêque en charge du diocèse de résidence des fiancés ou à défaut de la fiancée, ainsi que celui du prélat responsable du lieu souhaité.

- Article 6 quater : Les mariages célébrés en les basilique et églises romaines doivent faire l’objet de l’accord préalable d’un cardinal. Les mariages célébrés en les cathédrales royales ou impériales sont soumis à l’acceptation du consistoire national compétent ou d'un cardinal, du primat concerné, ou de tout autre autorité jugée ou reconnue compétente.

Nous Monseigneur Lyonis d'Appérault dict p27kw, en nostre qualité d'Archevêque Métropolitain de Bordeaux,

en nostre absence du 15 au 27 avril nommons Frère Maximinus afin d'assurer l'intérim de la Province. Il aura donc la possibilité de délivrer des sacrements sur l'ensemble de la Province, mais également de régler les affaires courantes de la Province..

Faict à Bordeaux ,le 14 Avril 1461,

Mgr Lyonis d'Appérault,
Archevêque Métropolitain de Bordeaux

Sachant que j'ai autorité en ce moment sur l'archevêché, je ne vois pas d'inconvénient à célébrer votre mariage là-bas. monseigneur Lyonis reprenant ses fonctions le 28 Avril, il ne devrait pas y être opposé non plus. Est-ce que cela vous conviendrait?

par kiriell Mer 17 Avr 2013 - 12:57

cela me semble parfait mon père et je vous suis très reconnaissant d'avoir trouvé une solution à notre souci.

je vous fournit aussi l'accord de la comtesse icie de plantagenêt pour m'accompagner à l'autel et suppose que son certificat de baptême n'est pas necessaire bien que connaissant sa famille et ses responsabilités et autres, nous savons que cela ne serait que pure formalité si necessaire bien entendu.

Expéditeur : Icie de Plantagenest
Date d'envoi : 17/04/1461 - 10:17:00
Titre : Re: mariage
Messire Kiriell, salutations

Il n'est pas de moment plus heureux qu'une union, surtout devant notre Mère l'Eglise Aristotélicienne et Romaine. Les différents font partis de la vie. Si nous étions tous uniformes, le monde ne progresserait pas.
Je serais ravie et honorer de vous accompagner. Quel honneur que de palier au manque cruel de votre mère. Je ne peux qu'en être flatter et modeste.

Il n'y a pas de souci pour la date. Le temps n'est pas à notre merci, bien heureusement.

Qu'Aristote vous garde

Icie de Plantagenêt

par Maximinus Mer 17 Avr 2013 - 16:24

Très bien mon fils, nous allons donc préparer les bans, à diffuser en votre village. Quelle date souhaitez vous retenir pour votre mariage?

par kiriell Mer 17 Avr 2013 - 19:27

- Article 10 ter : Les publications des bans énoncent les noms et prénoms, le domicile des futurs conjoints, le lieu où se déroulera le mariage et le noms des témoins.

nom du futur époux : kiriell de la rose noire, dict kiriell, seigneur de l'aiguillon sur mer
nom de la future mariée : clara delavilette, dict lafeedulogis, dame de chantemerlière

futur domicile conjugal au domaine de la rose noire, la rochelle, Poitou

lieu du mariage : à voir

témoin du marié : datan l'epervier, vicomte d'aulnay de Saintonge
témoin de la mariée : baron cyclope de marsay

par lafeedulogis Mer 17 Avr 2013 - 21:33

Lafee avait lu avec attention les divers documents donnés par le Père Maximinus...
Son esprit semblait bien lointain quand elle entendit la voix de son commandant adoré.
Des mots résonnaient a ses oreilles...Mariage...bans...fiançailles ... Témoin ...date..lieu.....

Sa voix fusa et s'éleva .....

On se marie tout de suite..

Voyant le regard interloqué de Kiriell et du révérend Père...Clara s'excusa...

C'est l'émotion .....
Kiriell et moi attendons ce moment depuis si longtemps...que devoir attendre encore quelques mois a cause d'une opération militaire ....j'en peux plus et dit non...

Euh....pas pour le mariage....pour partir ENCORE....loin de nos terres natales!!!

Alors en ce qui me concerne...
J'attends les documents de baptême du Baron Cyclope...
Et en ce qui concerne la date....et bien nous....
Euh...tu en penses quoi Kiriell?.

par Maximinus Jeu 18 Avr 2013 - 9:36

Le Père Maximinus commença à rédiger les bans:

PUBLICATION DES BANS

Messire Kiriell De La Rose Noire, dict kiriell, Seigneur de l'Aiguillon-Sur-Mer
et Dame Clara Delavilette, dict lafeedulogis, Dame de Chantemerlière

S'uniront devant le Très-Haut en date du ??????

En la Cathédrale de Poitiers (https://archeveche-bordo-rr.1fr1.net/f33-cathedrale-de-poitiers )

Le Mariage sera célébré par le Père Maximinus.

Le Marié aura pour témoin Messire Datan l'Epervier, Vicomte d'Aulnay de Saintonge, tandis que
la Mariée aura pour témoin le Baron Cyclope de Marsay.

Une fois unis, les mariés éliront résidence au domaine de la rose noire, à La Rochelle.

Fait le ??? Avril 1461, par le Père Maximinus, Curé de Niort, pour valoir ce que de droit.

Voilà mes enfants, nous allons compléter maintenant ce formulaire, puis je vous en donnerais une copie, de manière à ce que vous puissiez l'afficher à La Rochelle, 15 jours avant la date de votre mariage. Donc j'attend encore une date!^^

(HRP, le Domaine de la Rose Noire existe-t-il? Si vous avez un site externe avec votre domaine et qu'il contient une chapelle, nous pouvons aussi célébrer le mariage là-bas).

par **inracien.** Jeu 18 Avr 2013 - 11:47

( Je le déconseille parce que s'il y a besoin pour une quelconque raison de retrouver le rp du mariage, ça sera quasiment impossible. ALors que ça sera bien plus facile en gargote .
Et d'habitude c'est aux marriés de rédiger les bans. Pour l'occasion, ils font quelque chose de joli et tres personnel. Le clerc se contente de simplement vérifier que tout y est et que c'est conforme avant que ça ne soit publier.
Et apres les noms, on met d'habitude "tout deux résidant en la paroisse de la Rochelle". Et puis ils sont déja résident de LR ^^ )

par Maximinus Jeu 18 Avr 2013 - 14:19

(^^, ça marche, j'en prend note. Je donne cela à titre d'exemple, et si les futurs mariés ont une meilleure proposition, j'y suis tout à fait favorable, mais souhaitant la voir avant diffusion, donc pas de prob me concernant bien entendu!^^)

par **inracien.** Jeu 18 Avr 2013 - 15:16

( Ben c'est surtout pour le plaisir des joeurs... c'est un peu leur carton d'invitation. Donc souvent ce sont les futurs mariéas qui font ça avec les couleurs qui leurs plaisent, des dessins des fioritures diverses, ect. J'ai vu certaines affiches vraiment tres jolies.
Il n'y a que le contenu du texte qui est fixé, le reste c'est libre court )

par lafeedulogis Jeu 18 Avr 2013 - 18:03

( tut tut tut...et mon avis a moi... et au ljd kiriell NAMEHO)
Ljd Maximinus , vous avez un MP

par kiriell Jeu 18 Avr 2013 - 19:50

mon père c'est parfait pour moi aussi, et je vous remercie de votre aide.

pour la date, pour moi, dans la mesure où cela se fait ici, c'est quant vous voulez ou pouvez, puisque nous pourrons inviter tous le monde y compris certains de paris puisque je suis aussi secrétaire d'état.

le diocèse de poitiers sera mieux pour concerver trace aussi du mariage, au cas où nous aurions à avoir à retrouver archives alors que mon domaine, lui, en effet inracien est plus enclain à voir ses archives bruler.

tout me convient donc mon père et une fois encore merci de votre professionnalisme.

ma mie, je me tourne donc vers toi et le père maximinus bien entendu pour la date compte tenu du fait que nous devons alors déposer, au moins à La Rochelle, les bans 15 jours avant.

(hrp) le domaine existe bien, mais répondu sur le coup...(/hrp)

par lafeedulogis Jeu 18 Avr 2013 - 19:58

Lafee se tourna vers son futur époux....un sourire....c'est fou cette patience qu'il a avec elle....elle si tempétueuse et lui si calme....

Bref...mon père...je trouve votre travail admirable...excusez ma fougue..mais en ce qui concerne la date du mariage et la publication des bans ...j'attends pour cela, des nouvelles du Baron Cyclope de Marsay.
Des qu'il m'aura donné son document attestant son baptême....et bien ..nous viendrons vers vous.

par Maximinus Jeu 18 Avr 2013 - 20:53

Eh bien soit!^^
J'attend donc de vos nouvelles!

(HRP, si vous voulez, nous pouvons déjà diffuser les bans avec une date à laquelle je débuterais la cérémonie, et ensuite, le mariage se déroulera sur plusieurs jours je pense vu que vous semblez attendre pas mal d'invités!^^ Vu les différentes interventions qu'il y aura lors de la cérémonie, et en fonction de vos disponibilités, ça prendra sûrement tout une semaine. Voilà, voilou!^^)

par lafeedulogis Ven 19 Avr 2013 - 17:22

Expéditeur : Cyclope de Marsay
Date d'envoi : 19/04/1461 - 09:12:41
Titre : Re: Mon témoin
Hello belle

Pardonne mon retard sur ta missive, mais j'avoue l'avoir oublier..tant mes occupations me prennent du temps.

Tu me fait un immense honneur que de me vouloir comme témoin pour ton mariage.
Comment pourrait je te refuser cela ...

Tu peux bien sur compter sur moi et sur notre longue amitié qui date maintenant...ouille sa nous rajeunit pas sa ^^

Pense à me donner l'adresse ou ce passe la cérémonie...

Bizzzzzzzzzzzzzz

Cy

Voilà mon Père, le Baron de MArsay sera bien mon témoin...il ne reste plus qu'à publier les bans et trouver une date pour la cérémonie de mariage

par Maximinus Sam 20 Avr 2013 - 9:48

Et bien, que pensez vous de la date du 6 mai? Ce sera un lundi (début de la cérémonie).
En fait, j'ai compter à partir de la diffusion des bans aujourd'hui, donc 15 jours après, ça nous fait le 6 mai. ça irait pour vous?

Si oui, vous pouvez les publier, voici l'acte:

PUBLICATION DES BANS

Messire Kiriell De La Rose Noire, dict kiriell, Seigneur de l'Aiguillon-Sur-Mer
et Dame Clara Delavilette, dict lafeedulogis, Dame de Chantemerlière

S'uniront devant le Très-Haut en date du 6 Mai 1461

En la Cathédrale de Poitiers (https://archeveche-bordo-rr.1fr1.net/f33-cathedrale-de-poitiers )

Le Mariage sera célébré par le Père Maximinus.

Le Marié aura pour témoin Messire Datan l'Epervier, Vicomte d'Aulnay de Saintonge, tandis que
la Mariée aura pour témoin le Baron Cyclope de Marsay.

Une fois unis, les mariés éliront résidence au domaine de la rose noire, à La Rochelle.

Fait le 20 Avril 1461, par le Père Maximinus, Curé de Niort, pour valoir ce que de droit.

Code:: [center] [quote] [u]PUBLICATION DES BANS[/u] [b]Messire [color=green]Kiriell De La Rose Noire[/color], dict kiriell, Seigneur de l'Aiguillon-Sur-Mer et Dame [color=green]Clara Delavilette[/color], dict lafeedulogis, Dame de Chantemerlière S'uniront devant le Très-Haut en date du [color=blue]6 Mai 1461[/color] En la Cathédrale de Poitiers (http://archeveche-bordo-rr.1fr1.net/f33-cathedrale-de-poitiers ) Le Mariage sera célébré par le [color=red]Père Maximinus[/color]. Le Marié aura pour témoin Messire Datan l'Epervier, Vicomte d'Aulnay de Saintonge, tandis que la Mariée aura pour témoin le Baron Cyclope de Marsay. Une fois unis, les mariés éliront résidence au domaine de la rose noire, à La Rochelle. Fait le 20 Avril 1461, par le Père Maximinus, Curé de Niort, pour valoir ce que de droit. [img]http://img91.xooimage.com/files/6/6/0/sceaumaximinussinople-3ca1c9b.gif[/img][/b][/quote][/center]

Si vous préférez une autre date, pas de prob, il faut juste compter 15 jours après la diffusion des bans. Donc si ça vous convient, ben vous diffusez cet acte, sinon, je vous en ferais un autre avec une autre date.

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