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La Salle des Dépots

Département de la diplomatie romaine
de la Congrégation des Affaires du Siècle



Formulaire canonique ad-hoc issu de la Nonciature Apostolique:
Proclamation de Recrutement Massif

Nous, frère Roger, Premier Protonotaire Apostolique, décidons en ce jour, au nom du Conseil Supérieur de la Nonciature Apostolique et par la Grâce de Saint Arnvald :

Une importante campagne de recrutement à travers les Royaumes est lancée. Tous les Comtés et Duchés doivent se munir d'un Ambassadeur (laïc) ou d'un Nonce (prêtre), réel lien entre l'Eglise Aristotélicienne et le Pouvoir Temporel. La Nonciature recherche actuellement en priorité:
- des Ambassadeurs/Nonces Apostoliques (dans les nonciatures provinciales vacantes) qui sont le représentant du Saint-Siège dans une province temporelle des Royaumes.
- des Vice-Ambassadeurs/Prononces Apostolique (quasi toutes les places sont libres) dont le rôle en tant que numéro deux consiste à assister le Nonce ou Ambassadeur de la province et cela de manière aussi efficace que discrète.

Motivé, alors n'hésitez pas pour postuler au sein de la Salle des admissions pour tenter votre chance. Lisez attentivement les formalités sur "Comment postuler à la Nonciature" ainsi que notre Règlement intérieur avant de postuler.

La tâche consistant à assurer les intérêts de l'Eglise d'Aristote par sa Diplomatie est obscure & délicate, mais nécessaire au bon office de celle-çi. Bénît soit celui qui l'execute avec dévotion.

Par la grâce d'Aristote et de Christos, puissent Foi et Raison nous guider et que Saint Arnvald le justicier, nous protége. salutations ludiques et bénédictions aristotéliciennes.

Pour que la reconnaissance de la présente en soit accrue, nous avons décidé de la confirmer par notre main et de la signer par l'impression de notre sceau. Scellé en le palais Saint-Nicholas à Rome, Le 25 septembre de l'an MCDLV

Monseigneur Frère Roger
Premier Protonotaire de la Nonciature Apostolique
Grand Recteur de l'Ordre Cistercien
Chevalier de l'Ordre d'Aristote[/b]

Griffes a écrit:

Nous, Grégory de Festigny, dict GRIFFES,
Déclarons en notre autorité spirituelle Archiépiscopale de Bordeaux,
Soumis à l’Autorité Ecclésiastique de Son Excellence le Bien Veillant Childebert de Béarn,
le Primarium Actaé Théologum suivant :

Rappelons

aux Autorités Ducales de Guyenne,
aux Autorités Ducales de Gascogne,
aux Autorités Comtales du Périgord,
aux Autorités Comtales du Poitou,
aux Autorités Comtales du Limousin et de la Marche,
ainsi qu’à toutes les Municipalités dont la paroisse dépend de l’ArchiDiocèse de Bordeaux,

Qu’elles ont droit d’œuvrer matériellement pour que la Foi soit dispensée en chaque Lieu.

Ainsi, à l’exemple de la Municipalité de Limoges, prête à financer le voyage et à subventionner le déménagement d’un homme d’Eglise pour qu’il s’installe en sa ville, vous avez droit, vous aussi, de proposer ce type d’assistance.

Votre motivation est, j’en suis convaincu, de voir la Foi s’épanouir dans le cœur des paroissiens, il en ait en partie de votre Responsabilité.
Soyez informés qu’en l’ArchiDiocèse de Bordeaux, de nombreux postes « In Gratebus » (IG) sont à pourvoir : Curés, Chanoines et même Evêques. Chacun de ces postes est essentiel à l’émancipation Spirituelle d’un village, d’un Diocèse, d’une Province religieuse car chacun d’eux à un rôle spirituel spécifique.

Demeurant au service du clergé actuel et futur de Bordeaux, chacune des propositions que vous souhaiterez m’adresser (par mp, svp) sera étudiée. Aussi, je mettrais tout en œuvre pour que vos besoins soient satisfaits, pour le bien des paroissiens de vos villages, comtés et duchés.

Qu’Aristote vous garde en Sa Sainte Lumière,


Grégory de Festigny, dict GRIFFES
ArchiDiacre Archiépiscopal
Et Responsable des Diocèses de Bordeaux
Le 10ème de Juillet 1456

Aux peuples et aux nations,
A la fidèle communauté aristotélicienne,
Aux comtes et aux princes du royaume de France.




Voilà bientôt trois années que Sa Majesté Lévan III de Normandie était sacrée et couronnée
roi de France en la cathédrale de Reims. Dans l’un de nos essais, nous disions que le sacre
était le « privilège des souverains accordé par la Sainte Eglise, représentante de Dieu sur terre »
et qu’il « conférait au monarque une légitimité et un caractère divin, distinguant celui-ci des
autres fidèles. Désigné comme le lieutenant de Dieu sur terre, le monarque sacré doit régir les
peuples selon la sagesse et non la puissance, rendre la justice en toute équité, protéger la Foi
et l’Eglise, pourchasser les hérétiques et élever plus haut encore la gloire de notre Seigneur
tout-puissant. »

Régir les peuples et les conduire, tel un père, mais aussi choisir le juste chemin sur lequel il
les mènera. Et n’est-ce pas là la mission qu’il remplit en partant pour la Normandie à la
rencontre des autorités bretonnes ? C’est pourquoi, l’épiscopat français et moi-même, en tant
qu’archevêque de Reims, invitons les autorités du royaume de France à assister, en présence
de Sa Majesté, au Te Deum qui sera donné en la Cathédrale de Paris pour l’anniversaire du
sacre, mais aussi afin de placer sous les meilleurs auspices le départ pour le Mont Saint
Michel de notre roi, où une lourde tâche l’attend.

« Par le sang, il (le roi) est désigné comme le successeur de son aïeule, véhiculant un
patrimoine millénaire et un héritage au service de Dieu, par l’Eglise, il est oint, assimilé à la
nature d’un évêque, par Dieu, à travers Son institution, il est reconnu comme le légitime
héritier du trône terrestre du Tout-Puissant sur lequel désormais il se pose et incarne sa
puissance absolue encensée d’un caractère divin et parfait. Le monarque est l’image de Dieu.
Vertu, puissance et perfection se personnifient en lui. » Puissiez-vous assister à cette
cérémonie en hommage à notre monarque ! Nous profiterons par ailleurs de l’office pour nous
souvenir de notre défunte reine en priant pour son âme.

La cérémonie se déroulera le XXII janvier de l’an de grâce MCVLVII en la cathédrale de
Paris sous le coup de 16 heures. L’entrée des invités se fera au cours de la matinée et des
heures précédant la cérémonie*.



Pour l’épiscopat de Reims,
Aaron de Nagan, Cardinal-Archevêque de Reims.

Pour la Maison Ecclésiastique de France,
Muad Dib, Grand Aumônier de France.





Fait à Rome, le XIX janvier de l'an de grâce MCDLVII.

A l’Universalité des Fidèles,
Au peuple d’Artois,
Aux élus artésiens.


Il semble que l’Artois ait décidé de renouer avec ses vieux démons ! Nous avons cru
naïvement que l’épisode tastevignasque et l’accession du sieur Pepe-Kaly au trône comtal
de Rouergue auraient servi d’exemples ; mais il semble que non.

L’Eglise a cru que la chose allait se résoudre d’elle-même et qu’il ne s’agissait là que d’une
folle dérive passagère, d’une entreprise fondée sur des pensées captieuses. Or, le conseil
artésien semble vouloir persister dans sa déviance hérétique et son crime de lèse-majesté.
Car ne nous trompons pas, le plaidoyer pro domo du sieur Yeuxbleus n’est autre qu’un
discours spécieux visant bien entendu à se dédouaner de ses propres actions, tout en
rejetant évidemment la faute et sur l’Eglise, et semble-t-il aujourd’hui, sur l’administration
royale qui a refusé son allégeance.

Le fermant de cette rancœur remonte à l'excommunication latea sentencia du dit sieur,
prononcée officiellement le cinq juillet de l’an de grâce MCDLVI par le décret « De Infamiae
Repudio », et qui condamnait l’ensemble des révoltés artésiens qui s’étaient associés aux
schismatiques de l’abbaye de Tastevin. Excommunication mainte fois contestée sous le
prétexte fallacieux que l’Eglise n’avait pas à intervenir dans le domaine temporel, alors
qu’elle ne le fit pas, confondant la prise du château avec leur acte blasphématoire de nature
dogmatique et canonique.

Aujourd’hui, le sieur Yeuxbleus et ses acolytes oblitèrent l’Artois d’une honte déshonorante
en insultant la Sainte Institution de Dieu sur Terre, en menaçant Sa Majesté le Roi de France
et ses officiers. Tel un jouvenceau dévoyé, l’hérétique Yeuxbleus semble se complaire de
manière éhontée dans la situation qui est la sienne. Il reproche à l’Eglise de ne point avoir
traité sa demande de réintégration au sein de la communauté suffisamment rapidement, mais
lorsqu’on voit le comportement qu’il adopte, il est heureux que la Sainte institution n’ait pas
pris en compte sa demande. L’on voit avec quel sérieux et quel zèle il entendait et entend se
racheter aux yeux de Dieu et de l’Eglise. Voici d’ailleurs que l’on apprend que des tractations
sont en cours entre le comté d’Artois et l’abbaye de Tastevin. Non content d’avoir déjà été
excommunié pour s’être associé à ce cloaque, il renoue avec eux en vue de légaliser, et leur
culte, et leur principauté, osant par là même un nouvel affront envers Sa Majesté.

Bien que le duc Thibaud-Xavier de Ludgarès, pair de France, ait indiqué que le concordat
artésien empêche le jouvenceau dévoyé de monter sur le trône comtal, c’est aussi parce qu’il
est intolérable et impensable qu’un excommunié, banni de l’Eglise de Dieu, devienne un
feudataire de Sa Très Aristotélicienne Majesté. Comment un individu de la sorte pourrait-il
devenir le fidèle serviteur d’un roi-évêque par son sacre ? Comment tolérer qu’un proscrit de
l’Eglise prenne en change une province entière du Royaume de France alors qu’il renie
l’autorité morale et le magistère spirituel de l’Eglise de Rome, Institution de Dieu ? Enfin,
quant à la soit-disante caducité du concordat artésien, sous prétexte que les précédents comtes
n’aient pas été couronnés, nous la balayons d’un revers de la main, l’ordo n’ayant pas encore
été défini par une loi annexe. Les autorités artésiennes étant par ailleurs autant responsables
que l’Eglise de ce manquement, l’Eglise affirme tout uniment la pleine validité du concordat,
et fait fi de cet argumentaire cauteleux.

En conséquence, et devant le refus d’obtempérer ou de faire acte de contrition, nous nous
voyons obligés d’user de la méthode employée en Rouergue, et menaçons
d’excommunication l’ensemble du conseil artésien s’il venait à persister dans cette voie sans
issues. A compter de ce présent jour, la Sainte Eglise ne laisse à ces personnes d’autre choix
que de rentrer dans le droit chemin en démissionnant de leurs charges comtales. Dans le cas
contraire, l’Eglise se verrait obligée de frapper d’excommunication épiscopale pour apostasie
les conseillers artésiens qui ne se seraient pas soumis à cette injonction. Toutefois, si le sieur
Yeuxbleus décidait, dans un éclair de lucidité, de rendre les attributs de sa charge, nous
serions prêts à chercher une voie moins brutale et plus consensuelle avec le conseil élu.

En espérant une réaction lucide et prompte, nous prions le comté d’Artois et l’ensemble des
fidèles qui attendent une protection de l’Eglise et de leur foi, de recevoir notre bénédiction
apostolique.

Puisse le Tout Puissant vous inspirer sagesse et vertu.


Pour la Nonciature Apostolique et la Primatie de France,



Vicomte Aaron de Nagan,
Cardinal-Archevêque de Reims,
Camerlingue de la Sainte Eglise Aristotélicienne,
Chancelier de la Congrégation des Affaires du Siècle.




Donné à Rome, le X du mois de février, le mardi, de l’an de grâce MCDLVII de notre
Seigneur, jour de la Bienheureux Abbé Tise de Cambrai.

frère roger a écrit:

La Diplomatie Romaine recrute ...

Nous cherchons notamment deux secrétaires apostoliques (france et sring) pour coordonner et superviser nos diplomates romains. Je demande que :
- les "anciens" me recommandent des clercs motivés et fassent circuler le topo dans leur réseau
- les "jeunes" qui sont motivés prennent rapidement contact avec moi ...

descriptif de fonction : le secrétaire apostolique doit manager de façon efficiente son équipe de diplomate, être une personne relais vers l'extérieur (public, évêque et conseil supérieur). Il est compétent pour un état (france ou sring)

Extrait des statuts à ce sujet:

un conseil supérieur du la Nonciature où siègent le(s) Cardinal(aux) en charge de la Nonciature, le(s) Protonotaire(s) Apostolique(s) ainsi que les secrétaires apostoliques. Ce conseil supérieur donne les grandes lignes à suivre dans la politique extérieur du Saint-Siège. La validation des différents accords et concordats se fait exclusivement par ce conseil habilité à juger de la pertinence ou non des projets susdits.

Existe donc un Secrétaire Apostolique par Etat. Sa charge consiste à assister & informer les personnes désireuses d'entrer en contact avec la Nonciature Apostolique Romaine. Il aura pour tâche de coordonner et de superviser le travail des membres de la nonciature de son ressort géographique sous l'autorité du(es) Protonotaires et du Conseil Supérieur. Le secrétaire apostolique compétent pour un AE a accès de plein droit à la salle de réunion de l'Assemblée Episcopale concernée. Il y a seulement voix consultative et représente en ces lieux le conseil supérieur de la Nonciature.

contacter frère roger en priorité par MP via Rome

Håkon a écrit:

Abbaye Cistercienne Saint-Arnvald de Noirlac
Duché du Berry, France


Cher ami aristotélicien,
bonjour à vous,

L'Ordre Cistercien est actuellement en pleine restructuration et nous souhaiterions vous compter parmi nos frères et sœurs. Mais, permettez moi de vous poser quelques questions :

Avez vous une vocation pour une carrière cléricale ou déjà pensé à une formation religieuse dans un séminaire même comme laïc? Avez vous déjà pensé rejoindre un ordre religieux officiel ? êtes vous motivé par parcourir les rayonnages d'un bibliothèque monastique bien achalandée ? Avez-vous déjà souhaité exercer votre ministère pastorale au sein d'une grande communauté active, vivante, sympathique et des plus accueillantes? Avez-vous déjà pensé mettre à profit votre goût pour la nature et vos talents d'agriculteur? Ou êtes vous plutôt motivé par les grands débats théologiques?

Si mes questions sont sans objets, veuillez ne pas en prendre ombrage et mettre cela sur ma curiosité et la maniaquerie qui vient avec l'âge. Si vous êtes intéressé même par une simple visite de courtoisie ou une retraite, je vous invite par la présente à vous présenter à la porte de notre frère portier qui vous aiguillera vers nostre hôtellerie où nous vous recevrons avec plaisir, ensuite libre à vous de parcourir l'enceinte monastique, de flâner dans la Bibliothèque Sainte-Illinda, de rejoindre les bancs du Séminaire Saint-Benoit et éventuellement, à postuler en la crypte comme novice cistercien.

La grande famille cistercienne vous accueillera avec le sourire, et sera toujours là pour vous aider, que ce soit au sein de l'Église, pour vos questions ou pour vous fournir de l'aide pour votre ministère, que vous soyez cistercien ou non.

In Nomine Cistercium Mater Nostra, par la grâce d'Aristote et de Christos, puissent Foi et Raison vous guider et que Saint Arnvald le justicier, vous protége. salutations ludiques et bénédictions aristotéliciennes

Signé et scellé en ce jour, par moi, Monseigneur Frère Roger, au sein de l'Abbaye cistercienne St-Arnvald de Noirlac.

Nomination de Griffes au poste d'archevêque métropolitain de Bordeaux.


Nous, Tibère de Plantagenest, dict Rehael, Primat de France :


Nommons Monseigneur Grégory de Festigny, dict Griffes, au poste d'archevêque métropolitain de Bordeaux. Lui souhaitons tous nos vœux de réussite dans sa nouvelle affectation. Puisse Monseigneur Griffes, en tant que digne successeur des apôtres, diffuser la foi, mener ses ouailles vers le Salut, et demeurer un modèle pour ceux qui l'écoute.


Pace e bene,

Rédigé puis scellé à Rome en ce XVème jour du mois de février de l’an de grâce MCDLVII,

Nous, SonExcellence Grégory de Festigny, dit Griffes,
Gardien juridique de la Morale Spirituelle en partie de Terres Gasconnes comme Guyennaises,
Archevêque de Bordeaux en l’Autorité confiée par Notre Sainte Eglise Universelle d’Aristote,
Défenderesse des Valeurs de Vie, de Paix, de Politique et d’Amour,


Portons à connaissance de l’Universalité des fidèles, le message qui suit :


Notre Cœur aurait aimé que notre première allocution ne soit porteuse que d’Amitié pure,
Hors en cette heure tragique, notre âme est emplie de tristesse de voir la terre souillée par la haine, et les hommes égarés par leurs colères.
Le sang de l’innocence a été versé. Je pleure ma filleule mise à terre sous les lames, Je pleure mes amis disparus, Je pleure leurs familles endeuillées, Je pleure chacun des fidèles meurtris dans leurs corps, dans leurs libertés et dans leurs âmes, Je pleure cette déclaration de guerre faite par la Comtesse Gasconne.

En l’Archidiocèse de Bordeaux, la Gascogne et la Guyenne ne font qu’une, unie par la Foi, unie par l’irrépréhensible désir de vivre des lendemains heureux où le bien le plus précieux n’est qu’Amitié.
Ce lien a été brisé sous prétexte infâme, rompant les Valeurs Spirituelles, rompant le jour de repos d’Oane, s’unissant avec ceux-là même qui attaquèrent et brigandèrent le Périgord-Angoumois en mois de Novembre dernier. Votre Grandeur Grasconne, Aristote nous enseigne que lorsque l’Amitié n’est plus, la Justice doit prendre place.

En ce jour rendu sinistre par les exactions de l’avarice et de la colère,
Nous actons,

• Les manquements des autorités Gasconnes aux Saintes Vertus en versant le sang et les larmes en cités Guyennaises,
  
• La Condamnation stricte et pure des acteurs de guerre rendus complices des massacres en terre Guyennaise.
  
• La Condamnation stricte et pure des armées non désirées et non Guyennaises qui par leur présence menacent une Terre qui ne leur ai pas légitime, de Gascogne et d’autre Comté.


Nous actons,

• La bienveillance des défenseurs qui ont prêtés leurs bras et leurs boucliers à la sauvegarde de la Vie,
  
• La légitimité pleine et pieuse des actaes de SonExcellence Navigus et SonEminence le Sage Ubaldo.


Comtesse Herra,
Votre peuple demande la cessation de vos hostilités, l’Eglise Aristotélicienne en mon Nom l’exige.

Que votre peine future soit allégée si par des actes immédiats et concrets, vous faites preuve de repentance.

+SonExcellence Grégory de Festigny,
Archevêque de Bordeaux, Le 17ème jour de 1457
En Bureau de ROME,

Code:


[quote]
[list][IMG]http://img16.imageshack.us/img16/2240/blasonarchevequeptmb9.gif[/IMG]

Nous, SonExcellence Grégory de Festigny, dit Griffes,
[i]Gardien juridique de la Morale Spirituelle en partie de Terres Gasconnes comme Guyennaises,
Archevêque de Bordeaux en l’Autorité confiée par Notre Sainte Eglise Universelle d’Aristote,
Défenderesse des Valeurs de Vie, de Paix, de Politique et d’Amour,[/i]


Portons à connaissance de l’Universalité des fidèles, le message qui suit :


Notre Cœur aurait aimé que notre première allocution ne soit porteuse que d’Amitié pure,
Hors en cette heure tragique, notre âme est emplie de tristesse de voir la terre souillée par la haine, et les hommes égarés par leurs colères.
Le sang de l’innocence a été versé. Je pleure ma filleule mise à terre sous les lames, Je pleure mes amis disparus, Je pleure leurs familles endeuillées, Je pleure chacun des fidèles meurtris dans leurs corps, dans leurs libertés et dans leurs âmes, Je pleure cette déclaration de guerre faite par la Comtesse Gasconne.

En l’Archidiocèse de Bordeaux, la Gascogne et la Guyenne ne font qu’une, unie par la Foi, unie par l’irrépréhensible désir de vivre des lendemains heureux où le bien le plus précieux n’est qu’Amitié.
Ce lien a été brisé sous prétexte infâme, rompant les Valeurs Spirituelles, rompant le jour de repos d’Oane, s’unissant avec ceux-là même qui attaquèrent et brigandèrent le Périgord-Angoumois en mois de Novembre dernier. Votre Grandeur Grasconne,  Aristote nous enseigne que lorsque l’Amitié n’est plus, la Justice doit prendre place.

En ce jour rendu sinistre par les exactions de l’avarice et de la colère,
Nous actons,
[list][*]Les manquements des autorités Gasconnes aux Saintes Vertus en versant le sang et les larmes en cités Guyennaises,
[*]La Condamnation stricte et pure des acteurs de guerre rendus complices des massacres en terre Guyennaise.
[*]La Condamnation stricte et pure des armées non désirées et non Guyennaises qui par leur présence menacent une Terre qui ne leur ai pas légitime, de Gascogne et d’autre Comté.[/list]

Nous actons,
[list][*]La bienveillance des défenseurs qui ont prêtés leurs bras et leurs boucliers à la sauvegarde de la Vie,
[*]La légitimité pleine et pieuse des actaes de SonExcellence Navigus et SonEminence le Sage Ubaldo.[/list]

Comtesse Herra,
Votre peuple demande la cessation de vos hostilités, l’Eglise Aristotélicienne en mon Nom l’exige.

Que votre peine future soit allégée si par des actes immédiats et concrets, vous faites preuve de repentance.

[i]+SonExcellence Grégory de Festigny,
Archevêque de Bordeaux, Le 17ème jour de 1457
En Bureau de ROME,[/i]
[IMG]http://img205.imageshack.us/img205/4237/sceauxvertwn4.png[/IMG] [/list]
[/quote]


Nous, SonExcellence Grégory de Festigny,
Archevêque Métropolitain de la Province Ecclésiastique de Bordeaux,

Portons à connaissance la suivante annonce :

Puisqu’en Diocèse d’Agen, tout n’est que Luxe, Calme et Volupté,
Puisqu’en Diocèse d’Angoulême, l’implication Religieuse est portée,
Puisqu’en Diocèse de Poitiers, la Foi tend à se réaffirmer,
Puisqu’en Diocèse de Périgueux, la Religiosité ne peut être plus injuriée,
Puisqu’en Archidiocèse de Bordeaux, Grands Espoirs sont fondés,

L’Archevêché recrute en premier lieu un(e) Consultant(e) en Théologie, non nécessairement ordonné, pouvant être soldat de Dieu ou du Roy, non nécessairement soumis aux vœux de chasteté, mais obligatoirement fidèle baptisé(e) et théologien(ne) de surcroit. Ce poste sera confié à un postulant de la Province de Bordeaux ou d’ailleurs, apte par ses qualités et ses connaissances a accompagner la Prélature Bordelaise dans ses démarches, par le conseil et par l’adaptation du Droit Canon à la réalité. Grande autonomie et soutien en même temps sont assurés.

Ce poste est proposé aussi à celles et ceux qui œuvrent sans acédie pour découvrir les secrets, en tout Points, de la Vérité Divine.

Qu’Aristote guide vos plumes, ici même ou par missive particulière.

+SonExcellence Grégory de Festigny,
En l’un de ses trop nombreux bureaux
En ce 19ème février 1457, jour Anniversaire du Chevalier Antoine.

Ci-dessous, le Concordat unissant le Comté du Limousin et de la Marche à Notre Sainte Eglise Aristotélicienne

Concordat du Limousin et de la Marche

Préambule
C'est conscients de la nécessité d'un rapprochement toujours plus grand entre le Comté du Limousin et de la Marche et l'Église Aristotélicienne, afin d'établir une amitié et une coopération durable, afin de travailler ensemble au salut du peuple Limousin, qu'il puisse vivre en paix et en toute quiétude sur les terres limousines, et afin que le Comté soit un modèle de foi pour le reste des royaumes, que le Comté du Limousin et de la Marche et l'Église Aristotélicienne promulguent, sous les auspices du Très-Haut, des prophètes Aristote et Christos et de Saint-Karel , le présent concordat.
Ce dernier prévaut sur tout Concordat précédemment édicté entre l'Église d'Aristote et les régnants du Limousin et de la Marche. Le présent ne peut être modifié ou annulé qu’après concertation et accord de toutes les parties signataires ou de leurs successeurs.



I - Le rôle de l'Église dans l'organisation spirituelle du Comté.

I.1. Le Concordat fait de l'Église Aristotélicienne Universelle et Romaine, la religion officielle du Comté du Limousin et de la Marche. Le Comté reconnaît l'Église Aristotélicienne et Romaine comme seule, unique et légitime Institution du Tout Puissant, ainsi que seule détentrice de la Vraie Foi. Le Comté du Limousin et de la Marche reconnait l'existence du Saint-Siège et de toutes ses institutions.

I.2. Statut de tolérance est accordé à la religion Spinoziste, aux disciples d'Averroès et au culte d'Eleusis les privant néanmoins de droit de prosélytisme.

I.3. Seuls les cultes qui ayant été légitimés par le Très Aristotélicien Roy de France pourront être exercés en public (Gargote, Halle, Taverne). Conscients du danger pour la société que représente le spectacle de l'hérésie mais afin de préserver la liberté de conscience les autres cultes doivent être confinés à l'espace privé (Missives, forums annexes).

I.4 : Le Comté du Limousin et de la Marche reconnait la pleine autorité de l'Église Aristotélicienne et Romaine dans le domaine spirituel et sur les évêchés couvrant en tout ou en partie le Comté et territoires, dans ce même domaine.

I.5 : Toute violation grave des dispositions du présent concordat, portant préjudice à l'Église de Dieu, sera considérée comme un acte d’apostasie ou d'hérésie.

I.6 : Le Comte du Limousin et de la Marche est couronné par la Sainte Église Aristotélicienne en la cathédrale de Limoges par l’Evêque de Limoges ou tout clerc légitimé par celui-ci.

I.7 : Le Comte doit être obligatoirement baptisé pour accéder à son trône




II- La justice divine en Limousin :

Préambule :
Par le présent Concordat, le Comte, comme ses successeurs, s'engage à poursuivre les hérésies sous toutes les formes qu’elles pourraient prendre. Le crime d’hérésie est reconnu comme trouble à l’ordre public car il constitue une atteinte portée contre les fondations de l’autorité Comtale et religieuse. Trahison peut être nommé s'il s'agit de personnes de Haut rang, nobles, d'élus municipaux ou de conseillers comtaux.



II.1 : La Très Sainte Inquisition et le tribunal inquisitorial (ou Officialité) de Limoges, de Bourges et d'Angoulêmes sont institués sur le territoire du Comté de Limousin et de la Marche. Les attributs de la Très Sainte Inquisition et des Officialités sont ceux définis par le droit canonique de la Sainte Église Aristotélicienne et Romaine.

II.2 Les autorités temporelles peuvent mandater un observateur à l'officialité métropolitaine mais elle ne peuvent en aucun cas interférer dans les jugements qui y sont rendus.

II.3 : De surcroît, les juridictions ecclésiastiques (Officialité et Inquisition) sont reconnues en matière spirituelle et disciplinaire interne au clergé, non soumise à l’article VI.3.

II.4 : Les tribunaux inquisitoriaux et la Justice d’Eglise sont compétents dans les cas d’hérésie, de schisme, d’apostasie, d’insulte, de blasphème ou de diffamation envers l’Eglise, ses institutions, ses membres ou ses enseignements ; de prévarication et de rupture de serment fait sur les Saintes Écritures.

II.5 : Les tribunaux religieux feront appliquer les différentes punitions qui leur sont propres et prévues par le Droit Canon.

II.5 bis : Les sanctions lourdes, conforme à la charte du juge, tels que les bûchers en place publique seront soumises à l’autorisation Comtale.

II.5 ter : Lorsque les tribunaux ecclésiastiques ne sont pas en mesure de faire appliquer la sentence, le condamné sera déféré devant le tribunal temporel local, et devra se conformer à la sentence prononcée par le juge comtal, elle-même conforme à la demande de la procure ecclésiastique.

II. 6 : Les tribunaux ecclésiastiques ont préséance sur les tribunaux temporels, les premiers pouvant dessaisir les seconds pour les cas jugés de son ressort. L’action temporelle In Gratebus s'éteint alors ou, si nécessaire, sert de support à l’application de la sentence prononcée par le tribunal religieux.

II.7 : Les prévenus peuvent faire appel des décisions des tribunaux inquisitoriaux auprès du Tribunal de la Rote Apostolique et de la Cassation à Rome.

II.8 : En cas de désaccord sur l'application d'une peine ou d'un appel ou sur le dessaisissement, une commission quadripartite comprenant un juge d’appel de la Sainte Inquisition, l’Archevêque concerné de Bourges ou de Bordeaux, le juge Comtal et le Chancelier de France, se réunirons, devant chercher la solution juridique respectant au mieux la forme et les droits de la défense. Le Chancelier a le dernier mot en cas de désaccord.

II.9 : Les jugements de l'Église en matière matrimoniale prennent effet civil.




III - Du rôle de l’Eglise dans l’organisation temporelle du Comté

III.1 : Les membres du clergé aristotélicien sont admissibles à toutes charges temporelles.

III.2 : Il sera réservé, si le maire en place le désire, une place au conseil municipal pour le curé du village. Ils pourront participer activement aux débats de la vie de la cité comme le préconise Aristote le prophète.


III.3 : Le Comte peut, s'il le souhaite, offrir un siège au Conseil Comtal à l'un des Prélats juridiquement en poste, Evêque ou Archevêque. Ce siège ouvre le droit de participation à tous les débats du conseil, au même titre que tout conseiller Comtal, et au vote sur les questions religieuse.


III.4 Un conseiller a la religion sera choisi par le Comte du Limousin conjointement avec le Clergé Limousin parmi ce dernier ou parmi les fidèles justifiant de plus de six mois de baptême effectif et pouvant présenter un certificat de séminaire dument validé par Rome. ( etc. )



IV- Du rôle de l’Eglise dans la vie civile

IV.1 Les mariages aristotéliciens sont les seuls mariages reconnus comme valides.

IV.2 : Conformément au décret Matrimonium Phohibiti, le « mariage civil », ou toute autre forme d’union de ce genre ayant vocation à lier l’homme à la femme et la femme à l’homme, est strictement interdit sur les terres du Comté du Limousin et de la Marche, que se soit pour les fidèles ou les non-fidèles.

IV.3 : L'Église propose, à tous ceux qui le désirent, l'entrée dans l'amitié Aristotélicienne par le sacrement du baptême.

IV.4 : L’Eglise se donne pour mission d’aider les plus démunis. Dans ce cadre, ses représentants devront s'efforcer, de manière active, à participer aux actions de charité, à la hauteur de leurs moyens, et, autant que possible, coordonner leurs efforts avec les autorités municipales et Comtales.

IV.5 : L’Eglise se donne comme mission de participer le plus activement possible à l’éducation du peuple.

IV.6 : Un clerc n’a de compte à rendre, sur ses actes spirituels, qu'à son autorité supérieure : Évêque ou Archevêque.

IV.7 : Les autorités limousines veilleront à associer les autorités religieuses locales lors des manifestations publiques ou Comtales. Les grandes fêtes religieuses de l'Église Aristotélicienne seront fêtées avec la participation du Conseil Comtal dans la mesure des disponibilités des conseillers comtaux.

IV.8 : L'Église Aristotélicienne s'engage à tout faire pour placer un curé dans chaque paroisse du Limousin et de la Marche afin que les messes dominicales puissent avoir lieu ainsi que les cérémonies : baptêmes & mariages & funérailles.

IV.9 : L'Eglise se donne comme mission d'enterrer les corps des fidèles et croyants de confession aristotélicienne et de leur donner les derniers sacrements

IV.10 : L'Eglise se donne comme mission de traiter les demandes d'annulation de mariage selon les procédures définies par le corpus légal de ROME.

IV.11 : Comté s'engage à soutenir financièrement le clergé, soit de lui même, soit via la mairie de la ville concernée :
- A prêter la somme de 1500 écus durant deux jours à la personne résidant cette ville qui s'engage à prendre la voie de l'Église (l'aider à son passage niveau 3). Cette personne devra être, ou avoir été ordonnée par l'Evêque ou l'Archevêque. La demande de prêt se fera auprès l'archevêché qui transmettra celle-ci au Comte du Limousin.

- En s'assurant de pouvoir faire escorter tous clercs qui auraient le besoin de se déplacer pour le bien de l'Église. Le clerc qui fera une demande d'escorte au Conseil Comtal devra en informer son évêché.


- Tout clerc actif de la sainte église Aristotélicienne Romaine résidant en Limousin pourra faire la demande d'une exonération d'impôts comtales et municipales (remboursement fait par les autorité temporelle)

Pour prétendre justifier à cette aide la dite paroisse doit pouvoir justifier d'un office régulier In Gratibus deux fois par semaine pour les clercs ayant une charge In Gratibus. ainsi que d'un office Res parendo trois fois par mois (messes, cérémonies, animation spirituelle ou caritative) avec une obligation de messes célébrant les dates importantes du calendrier aristotélicien (Noël, Saint Valentin...)


V - Du fonctionnement interne de l’Eglise Limousine

V.1 L’Eglise est représentée par sa Sainteté le Pape. La Curie romaine est après le souverain pontife, l'autorité suprême de cette Eglise.

V.2 L’archidiocèse de Bordeaux (comprenant Rochechouart) est dirigé par son Archevêque, nommé par le pape dans cette charge. Il délègue la nomination des curés et son conseil diocésain à l'Evêque d'Angoulême.
L'archidiocèse de Bourges (comprenant Limoges, Ventadour, Guéret, Bourganeuf, Tulle) est dirigé par son Archevêque, nommé par le pape dans cette charge. Il délègue la nomination des curés et son conseil diocésain à l'Evêque de Limoges, sauf pour la paroisse de Guéret.

V.3 La hiérarchie ecclésiastique devra être respectée pour toutes les relations entre l'Eglise et le pouvoir temporel


VI - Des privilèges de clergie.

VI.1 : L'archevêque de Bourges, de Bordeaux, ainsi que les évêques d'Angoulême, et de Limoges peuvent lever une garde épiscopale au sein des paroisses du Comté qui dépendent de leur diocèse, mais, elle ne doit pas porter atteinte aux intérêts Comtaux.

VI.2 : Les corps d’armés et les lances de cette garde pourront librement circuler sur l’intégralité du territoire Limousin. Les déplacements importants seront signalés au Conseil Comtal.

VI.3 : Tout prélat commettant une infraction civile ne pourra être jugé que par ses pairs. Ils bénéficient donc d’une immunité politique qui ne pourra être levée que pour des faits de trahison & haute trahison avérés et garantis, nécessitant une contre requête, par une institution supérieure telle la Pairie ou la Haute Cours de Justice. Le déroulement et le mode de jugement devront être décidés en concertation avec la Curie.



Afin que nul ne puisse à cette heure et dans toutes celles qui seront advenir, contester les présentes écritures, nous apposons nos sceaux, validant par ce fait le présent Concordat

Le 06ème jour de Mars 1457, en Castel de Limoges

Pour le Comté :

Comte Trokinas de Perpezac le Noir



Pour la Sainte Eglise

+ L'Evêque de Limoges

Monseigneur Alhysis de Fortunat

+ Pour l'Archevêque de Bourges et par délégation

Père Ijarkor, curé de Gueret

+ L'Archevêque de Bordeaux

Son Excellence Monseigneur Grégory de Festigny, dit Griffes

+ Au nom de la Congrégation des Affaires du Siècle,

Son Excellence Monseigneur Aymé Von Frayner-Embussy
Protonotaire Apostolique,
Evêque de Toulon,
Recteur de l'Ordre Grégorien

Nomination de Honorine au poste d'évêque suffragant d’Angoulême.


Au nom de l'Assemblée Episcopale de France,

Nous, Thomas Bombadil, Troisième Vice-Primat de France, au nom du Primat de France, faisons annonce de :


La nomination de Mère Honorine, au poste d'évêque suffragant d’Angoulême. Nous lui souhaitons par la-même tous nos vœux de réussite dans sa nouvelle affectation. Puisse Monseigneur Honorine, en tant que digne successeur des apôtres, diffuser la foi, mener ses ouailles vers le Salut, et demeurer un modèle pour ceux qui l'écoute.
Nous l’invitons à rejoindre l’Assemblée Episcopale de France, ou elle pourra rencontrer ses pairs.


Puisse Aristote la guider,

Fait à Rome, le huitième jour du mois de mars, de l’an de grâce 1457.

Formulaire canonique ad-hoc issu de la Nonciature Apostolique:
Proclamation de nomination

Nous, Aymé Von Frayner-Embussy, Protonotaire Apostolique, nommons en ce jour, au nom du Conseil Supérieur de la Nonciature Apostolique et par la Grâce de Saint Arnvald :

Forth_With, nonce apostolique du Périgord avec tous les droits et devoirs s'y rattachant. Il pourra donc se présenter à la Hérauderie du Clergé afin d'y faire ajuster ses ornements en fonctions de votre rang de Diplomate Apostolique. Nous l'invitons aussi à solliciter les clés de notre salle de réunion privée et y lire dès que possible les instructions permanentes destinées à notre personnel.

La tâche consistant à assurer les intérêts de l'Eglise d'Aristote par sa Diplomatie est obscure & délicate, mais nécessaire au bon office de celle-çi. Bénît soit celui qui l'execute avec dévotion.

Par la grâce d'Aristote et de Christos, puisse Saint Grégoire nous guider et nous montrer le juste chemin de la tempérance et de la Foi.

Pour que la reconnaissance de la présente en soit accrue, nous avons décidé de la confirmer par notre main et de la signer par l'impression de notre sceau. Scellé en le palais Saint-Nicholas à Rome, Le X Mars de l'an MCDLVII

Son Excellence Monseigneur Aymé Von Frayner-Embussy
Evêque de Toulon
Protonotaire Apostolique
Recteur de l'ordre grégorien

A l’Universalité des Fidèles de Lisboa à Istampbul,
A chacun des paroissiens, des croyants, des amis, des proches,
Que ces mots soient connus de toutes et tous, du plus petit village au sommet de ROME,


SonEminence Don Ubaldo, Prince Cardinalice de ROME, Elu de Dieu, Evêque de Grenade et Evêque d’Agen, Vicomte de Ager et Maire d’Agen, dict « Le Sage Don Ubaldo », a rejoint le Très-Haut aux cotés d’Aristote.


Son corps n’est plus, chut en Guyenne,
Son âme demeure éternelle, élevée au Soleil.
Il fut homme à vivre tel un Saint et nous quitte en Martyr.

Son enfance est connue de peu et débute par la souffrance d’avoir été un enfant esclave libéré par les Chevaliers d’Aristote en Andalousie. Il connu la Paix et l’Humilité de la vie monastique, ainsi sauvé et éduqué à ROME. Il demeure un adolescent discret et très attentif, souriant à la vie, lisant beaucoup et cultivant le jardin de la Sagesse. Il ne lui fut connu aucun travers de part son existence, si ce n’est ce puissant désir de partager ce qui était le plus précieux en lui : l’Amitié.

Aussi, c’est à Lyon qu’il décide de parfaire son séminaire Romain en Théologie, là encore discret et joyeux. Les écrits nous enseignent que c’est en Aragon qu’il porta le plus sa parole. Féru de partage et d’Amitié, il se consacre à la Diffusion de la Foi et est rapidement nommé Evêque de Lérida puis Archevêque de Tarragona. Sa bonté et sa Sagesse furent immédiatement reconnue par toutes et tous et c’est au plus haut statut de Responsable de la Foi d’Aragon qui est nommé, devenant ainsi Primat par la volonté de la Curie. Le Roi Imnaril le reconnait pour ses qualités et sa dévotion à donner aux autres, de son temps, de sa Foi, de sa passion. Ubaldo devient alors Vicomte de Ager et proche Conseiller Royal de la Couronne Aragonaise.

Outre ses charges Archiépiscopales et Primatiales, SonExcellence Don Ubaldo est fait Cardinal, Prince de ROME et porte sa voie aux Prêches, au don de soit, à l’Amitié de faire partager les idées d’Aristote. A chaque conflit, il était présent pour calmer les véhémences et les esprits. Son épée était sa parole, Son arme était sa gentillesse, Sa force était ses prêches.
La violence et le sang versé l’inquiétèrent et le poussèrent dans le doute sur l’humanité, il se retire un temps et l’on lui confit l’Evêché de Grenade pour être le guide que son enfance réclamait.

Reconnaissant, il reçoit l’Eméritat et, après avoir frôlé la mort, poursuit son combat pour la Paix et l’Amitié. On le retrouve en Béarn où ses prêches pleuvent telles des hallebardes de joie. On le retrouve en Portugal où sa parole est entendue dans l’exaltation des foules qui l’accueille comme un Roi. On le retrouve en Guyenne et dans le reste du Sud-ouest de France où ses pèlerinages ont longtemps et encore maintenant étés imités et jamais égalées.

Le Prince de ROME, le Sage Ubaldo, a reçu le Rêve Divin. Il est devenu Elu de Dieu, Choisi et promis d’Aristote. Nul en les Royaumes de Portugal, d’Espagne, de France où d’ailleurs ne s’est plus approché que lui de la Vérité Divine.
Il est LE prêcheur des Royaumes, le premier détenteur de la Véritable Vertu la plus belle au monde : L’Amitié.


Mon Frère, Mon Ami, Mon Allié,

Tu m’as toujours soutenu dans mes intempérances, tu as chaque jour abreuvé ma soif d’apprendre et de donner. Aussi, Le 12 mars 1457, j’ai reçu de toi ton dernier courrier, j’en suis honoré et je devrais en être fier, mais malgré ton arrivée aux Cieux aux cotés d’Aristote, j’aurais aimé ne jamais le recevoir, j’aurais aimé ne pas pleurer ton départ, j’aurais aimé ne jamais écrire ses mots, j’aurais aimé partager avec toi une bonne bouteille de vin Bordelais, un peu de fromage Béarnais avec un filet d’huile d’olives Languedocien.
L’on m’a légué la Guyenne pour y propager la Foi, cette terre m’a enlevé Elmoron, m’a arraché Motarde, ma Marraine bien aimée, et en jour elle me sépare de toi Ubaldo, mon plus Sage Ami. A ton image, toi qui fut enfant-esclave en la Provincia de Granada et qui y porta plus tard la Foi en cet Evêché, je prendrais la Province Bordeaux en pénitence meurtrie pour qu’éternellement ton nom y soit Béni.

Don Ubaldo, tu avais les qualités humaines pour devenir Pape et l’on se rend compte à ce jour que tu es Saint, Béni sois-tu mon frère. Nous garderons tous en mémoire et dans nos coeurs ta devise : « La Parole est notre épée et le Luxe notre Idéal ».

Cuídate bien hermano mío.

+Grégory de Festigny, dit Griffes.
Le 28ème de mars 1457

Nous, Tibère de Plantagenest, dict Rehael, Primat de France,

Prenons acte de la décision de Monseigneur Gregory de Festigny, dict Griffes. Acceptons sa démission de la charge d'archevêque métropolitain de Bordeaux à compter de ce jour. Notifions que ledit poste, désormais vacant, fera l'objet d'un appel à candidatures dans les prochains jours.

Nommons Monseigneur Griffes évêque émérite de Bordeaux pour une durée de deux mois.

Rédigé puis scellé à Rome en ce XXVIIIème jour du mois d'avril de l’an de grâce MCDLVII


Pace e bene

Rehael a écrit:

Avis d'élection pour l'archidiocèse de Bordeaux


Nous, Tibère de Plantagenest, dict Rehael, Primat de France, faisons annonce de :


L'ouverture du dépôt de candidatures pour le poste d'Archevêque métropolitain de Bordeaux, et ce pour une durée de sept jours à compter de la date d'affichage Place d'Aristote.


Les candidats sont priés de nous faire parvenir un curriculum vitæ synthétique et une lettre de motivation par courrier privé. Nous rappelons que les candidatures doivent respecter les statuts de l'assemblée épiscopale de France.


Aussi, seul un clerc théologien ayant exercé pendant au moins quatre mois une charge d’évêque ou d’archevêque suffragant peut postuler à la charge d’archevêque métropolitain, et tout évêque ou archevêque déposant sa candidature pour un autre diocèse ou archidiocèse doit avoir assuré ses fonctions durant au moins 4 mois dans son diocèse ou archidiocèse d'origine. En outre, tout candidat doit être titulaire d’une licence es théologie obtenue dans un séminaire primaire reconnu par la Préfecture à l'Enseignement Aristotélicien. Est mandé aux prétendants d'ajouter leur diplôme dans leur candidature.

Précisons que nous nous tenons à disposition des candidats pour toute demande explicative.

Merci de diffuser cet avis dans les palais épiscopaux, cathédrales et gargotes.


Pace e bene,

Rédigé puis scellé à Rome en ce IIIème jour du mois de mai de l’an de grâce MCDLVII,

(HRP : Envoyez votre candidature à Rehael sur le forum de Rome)

La bibliothèque est désormais ouverte à tous

Toute personne désireuse de consulter les ouvrages pourra le faire sans restriction

Mais le silence et la tranquillité devra être respectée !

Le bibliothécaire veillera à cela !

Voici son chemin d'accès :

https://archeveche-bordo-rr.1fr1.net/bibliotheque-elmoron-de-bearn-f99/

Nomination d’Aurélien87 au poste d’archevêque métropolitain de Bordeaux.

Au nom de l'Assemblée Episcopale de France,

Nous, Thomas Bombadil, Troisième Vice-Primat de France, au nom du Primat de France, faisons annonce de :


La nomination de Monseigneur Aurélien, au poste d'archevêque métropolitain de Bordeaux. Nous lui souhaitons par la-même tous nos vœux de réussite dans sa nouvelle affectation. Puisse Monseigneur Aurélien, en tant que digne successeur des apôtres, diffuser la foi, mener ses ouailles vers le Salut, et demeurer un modèle pour ceux qui l'écoute.
Nous l’invitons à rejoindre l’Assemblée Episcopale de France, ou il pourra rencontrer ses pairs.


Puisse Aristote le guider,

Fait à Rome, le dix-neuvième jour du mois de mai, de l’an de grâce 1457.